Коњи - они су из најневероватнијих пратилаца човека. Комуникација између човека и коња је и диван одмор и побуђивање осећаја задовољства. Коњ је, као ниједна друга животиња, инспирисао уметнике и песнике.
Коњско обожавање
Довољно је да се сетимо митског Пегаза - дивног примера класичне уметности Древне Грчке. Сребрни грчки ритони - обредне посуде за вино често су изгледале тачно у облику овог крилатог коња, спремног да рашири своја прешана крила и да се, помало, уздигне на врх Парнаса. У старом Египту коњи или „магарци са истока“ су се одавали свим врстама почасти, а кола и каравани били су украшени златом. Коњи, посебно бели, били су поштовани на Истоку. У Јапану су се, на пример, држали у храмовима, а бог рата међу древним Индијанцима био је приказан са коњским телом.
У древној Грчкој, а потом и у Римском царству, постављене су статуе у част коња - победника коњичких такмичења, а власници коња добили су богате награде. Сачувани су писани докази о вољеном пастуху цара Калигуле, који је пио злато и огрнуо се плаштом, „расправљао“ о државним пословима у Сенату, заједно са племенитим патрицијима.
Употреба коња
Поштовање коња није их спречило да се користе према предвиђеној сврси, јер су дивље коње припитомили наши преци за чисто свакодневне сврхе: да обрађују земљу, носе пртљаг и људе.Поред тога, коњско месо већ дуго остаје омиљена храна већине номадских племена, и то не случајно: оно није само добро пробављено, већ је и много јефтиније од говедине.
Коњи у рату
Већ у ИКС-ВИИИ веку пре нове ере, коњи су коришћени у војним пословима. У војскама древних Асирија, на пример, кочија су играла улогу тенкова који су се кретали пешице. Египћани су имали кола намијењена јурњави и нису била тако масивна, подсећајући на модерне лагане колица. Древна германска племена која су поразила Рим у 4. веку почела су први пут да користе седла у облику две даске прекривене кожама, као и стремена. Коњске кочије и касније оклопни коњаници постепено су постали пресудна снага у бројним ратовима. На једној од првих кованица која је почела ковати у 4. веку пре нове ере у Картагини и Мезопотамији, приказан је ратни коњ - симбол војне моћи.
Узгој коња
Узгој коња у Европи почео је касније. Дуго су овде доводили јахање коња или аргамаке из Азије. Почели су да се користе за побољшање локалних раса. Величанствени тешки камиони способни за вучу терета тежине 22-23 тоне узгајали су се у Владимирској области, одакле су и добили своје име. Коњи ове пасмине добро се сналазе, али су прилично спори. Али Орлолове касапе одликују се изврсном окретношћу и снагом, па су сматрани ненадмашним постанским коњима.
Из крижања америчких и орлоских касача, који могу да трче брзином од 50-60 км / х, могу се закључити још оштрији и прелепи руски касачи, па чак и бржи.Нажалост, дивити се живом коњу у природном окружењу постаје све теже. Човјечни „челични коњи“ постепено су замијенили праве. А ипак, у многим случајевима живи коњ, као стари коњ, не може.
Лековита својства коњског млека
Већ дуже време људи су свесни лековитости коњског млека од кога се прави коумис. Према сведочењу грчког историчара Херодота, већ у 5. веку пре нове ере азијски народи су знали рецепт за његову израду, који се држао у најстрожем поверењу. Коњско млеко, захваљујући веома великој количини шећера, лако се ферментира, а коумис, поред витамина, садржи и активни квас, као и бактерије корисне за тело. Ово је одлично средство у лечењу туберкулозе, недостатка витамина, гастроинтестиналних болести, неурастеније и срчаних болести из разлога званог жива вода.
Већ 1858. године у Русији код Самаре организована је кумис клиника у којој су се опоравили пацијенти са туберкулозом и многим другим животним опасностима.
У Башкирији, где се коумисс сматра традиционалним пићем, узгајане су посебне „млечне“ расе коња. Производи узгајалишта за коње требали би се извозити у земље блиског и далеког иностранства. На основу коумиса, овде се производе кисело-млечни производи атрактивнијег, познатог укуса, али са многим лековитим својствима природног производа.
У народу Башкира, Калмикса и Алтаја, коумис се дуго користи не само као терапијски и дијетални лек, већ и за спречавање скорбита. Даје се трудницама и дојиљама, у разблаженом облику - ослабљеној деци и старијим особама.Током рата, коумисс је спасио животе више десетина рањених, а у послератним годинама микробиолози су уз помоћ коња покренули производњу бројних вакцина и серума против тако опасних болести као што су дифтерија, тифус и оспице. Да би то постигао, коњ је био заражен патогенима одређене болести, као одговор на стварање антитела било је стварање антитела. Након неколико вакцинација, крв засићена антителом имунизованог коња отпорног на болести може се користити за припрему антимикробних средстава. Једна животиња је довољна да замени неколико стотина лабораторијских мишева и спаси хиљаде људи од болести. „Болесан човек, јахач без коња“ - каже стара источна мудрост.
Много векова, коњи су добијали једну од главних улога, било да је у питању рат, спорт или пољопривреда. Постоје легенде о везаности коња за људе. Заиста, одрасла животиња целог живота памти свог првог власника. Није узалуд да речи „вез и брак“ имају заједнички корен, а речник који је саставио В. Дахл садржи око 200 пословица и изрека везаних уз коња. Од давнина, ова племенита животиња даје човеку здравље, снагу и инспирацију, тако да јахач који јаше коња постаје виши не само у дословном, већ и у фигуративном смислу. Стога реципрочна брига и љубав према коњима није превелика накнада, која се увек лепо исплати.